História do RITO DE MEMPHIS

                                         
Antes de 1721, quando foi mencionado pela primeira vez, houve, em Narbonne, um rito chamado "Rito de Narbonne". Ele era o herdeiro de duas correntes que vêm do passado egípcio e Rosacruz. Egípcio pela "Ordem dos Arquitectos Africanos" (referindo-se egípcios) e Rosacruz pelos "Irmãos da Golden Rosy-Cross" ou da Ásia (na realidade Easie que são as iniciais de Eques A Sancti Johannis Evangelistae). No início Primitivo Rito era a do Philadelphes, ou Primitivo Rito de Narbonne. Isto foi associado tanto com as várias correntes esotéricas na área, e com os Philalethes. O Philalethes ea Scottish Rite teve Filosófico tópicos comuns. The Scottish Rite Filosófico chamou muito com os escoceses Lodges início na França, bem como os sistemas fundados por / com base Antoine Joseph Pernety. Em última análise, elas levariam a O Rito de Memphis.

O Rito de Memphis, ou Rito Oriental, foi introduzida na Europa por Ormus, um padre de Alexandria e seráfico sábio egípcio, que tinha sido convertido por São Marcos, e reformou as doutrinas dos egípcios, de acordo com os princípios do cristianismo. Os discípulos de Ormus sontinued até 1118 para ser os únicos guardiões da sabedoria do antigo Egito, como purificado pelo cristianismo ea ciência Solomonian. Esta ciência eles comunicada aos Templários. Eles foram, então, conhecido pelo título de Cavaleiros da Palestina, ou Irmãos Rosa Cruz do Oriente. O Masonic Rito de Memphis é uma combinação de antigos mistérios; ele ensinou os primeiros homens a prestar homenagem à divindade. Seus dogmas são baseadas nos princípios da humanidade; sua missão é o estudo da sapiência, que serve para discernir a verdade; É o início beneficente do desenvolvimento da razão e da inteligência; é o culto das qualidades do coração humano ea impressão de seus vícios; in fine, é o eco da tolerância religiosa, a união de todas as crenças, a ligação entre todos os homens, o símbolo de ilusões doces da esperança, pregando a fé em Deus que salva, ea caridade que abençoa. O Rito de Memphis é o único depositário da alta Maçonaria, o verdadeiro rito primitivo, por excelência Rite, que chegou até nós, sem qualquer alteração, e é, portanto, o único rito que pode justificar a sua origem eo exercício combinado de seus direitos pelas Constituições, cuja autenticidade não pode ser questionada. O Rito de Memphis, ou Rito Oriental, é a árvore Masonic verdadeira, e todos os sistemas, tudo o que sejam, são apenas ramos destacados desta instituição, venerados pela sua grande antiguidade, e nasceu no Egito. O depósito real dos princípios da Maçonaria, escrito na língua caldéia, é preservada na arca sagrada do Rito de Memphis, e em parte na Grande Loja da Escócia, em Edimburgo, e no Convento maronita no Monte Líbano.

Este Rito tinha praticamente desaparecido quando, em 1779, foi restaurado em sua força primitiva pelo Marquês de Chefdebien no modelo do rito da Philalethes e tomou o nome de Rito Primitivo dos Philalethes ou o Primitivo Rito de Narbonne. Napoleão foi iniciado, passado e cresceu em um Exército Philadelphe Lodge do Primitivo Rito de Narbonne Ecossais entre 1795 e 1798. Em 1798, oficiais do exército de Bonaparte, todos os membros do Grande Oriente de França e discípulos do Rito de Narbonne, em missão no Egito, entrou em contato com os iniciados do Sufismo e drusos iniciática Faculdades do Líbano. Eles decidiram desistir da relação com a Grande Loja da Inglaterra e para criar um novo rito.

Assim nasceu o Lodge "Discípulos de Memphis", no Cairo, seguindo a tradição do Rito de Narbonne. Samuel Honis, iniciada neste Lodge, voltou para a França em 1814 e instalado em Montauban, em 23 de maio de 1815, uma filial da loja "Discípulos de Memphis", que tornou-se a Loja-Mãe do Rito de Memphis. Durante o período de tempo, o Rito recrutava tanto personalidades aristocráticas como bonapartistas e republicanos, e às vezes até mesmo carbonários. Tornou-se o ponto de encontro dos opositores ao regime. Este deixar progressivamente ao seu declínio. Por volta de 1890, o último maçons do Rito agruparam-se no único remanescente Lodge: Arc-en-Ciel.

Constituído por Jacques Etienne Marconis de Nègre em 1838, o Rito de Memphis é uma variante do Rito de Misraim. Leva a mitologia Egypto-alquímico e conclui-lo com peças emprestadas de os Templários e cavalheirismo. O Rito de Memphis atraiu personalidades em busca de um ideal. Ele conhecia um certo sucesso entre Lodges militares até 1841; a data em que foi posto para dormir. Mas, com a demissão de Louis -Philippe em 1848, o Rito foi reativado. Na Inglaterra, a partir de cerca de 1.850 numerosos Lodges Inglês trabalhou o Rito de Memphis em francês. No Egito, a partir de 1873, o Rito de Memphis desenvolveu-se rapidamente, sob a direção do Irmão Solutore Avventure Zola, Grande Hierofante até o reinado do rei Farouk. Nos Estados Unidos, Marconis de Nègre implantou o rito em torno de 1856. Houve um emphatuation perceptível, particularmente sob o Grande Mastery do irmão Seymour em 1861. Grandes Lojas Nacionais, em seguida, tomou raízes em diferentes países, particularmente na Inglaterra, onde foi oficialmente estabelecido em Salão do Freemason de Londres, em 4 de junho de 1872. no Egito, na Roménia, na Bulgária, nos Estados Unidos da América, na Austrália, etc.

Os Graus do Rito Antigo e Primitivo de Memphis, Montauban 1815:


Primeira série

 Histórico, ético, simbólica e filosófica:

4º. Discreto Mestre, ou Secreto Master (1862).
5º. Mestre perfeito, ou Arquiteto Master (1849).
6º. Sublime Mestre, ou Intimate Secretary (1867).
7º. Apenas Provost, ou justo e perfeito Master (1849), ou Reitor e juiz (1862).
8º. Cavaleiro Intendente dos Edifícios, ou Cavaleiro dos Eleitos (1849) ou Mestre em Israel (Ragon).
9º. Cavaleiro Eleito dos Nove.
10º. Ilustre Cavaleiro Eleito dos Quinze.
11º. Sublime Cavaleiro Eleito.
12º. Arquiteto Cavaleiro Grão-Mestre.
13º. Arco Real.
 14º. Knight of the Sacred Vault, ou Grande Scottish Elect (1862).
15º. Cavaleiro da Espada, ou Cavaleiro da Espada ou Oriente (Ragon), ou Cavaleiro do Leste (1862).
16º. Prince of Jerusalem.
17º. Cavaleiro Príncipe do Oriente e do Ocidente, ou Cavaleiro da Eas t (1849), ou Cavaleiro do Oriente e do Ocidente (1862).
18º. Cavaleiro Príncipe da Rosa de Heredom, ou Cavaleiro da Rosa Croix (1862).

SEGUNDA SÉRIE

19º. Cavaleiro da Grande Pontífice de Jerusalém, ou Cavaleiro Prince of the West (1849), ou Grande Pontífice (1862).
20º. Cavaleiro da Grande Mestre do Templo da Sabedoria, Chefe da Primeira Série, ou Grande Mestre do Lodges (1862), ou Venerável Grande Mestre de todos os Lodges (Ragon).
21º. Cavaleiro Noachite, ou Cavaleiro da Torre, ou prussiano Noachite (1862), ou Mestre da chave da Maçonaria (Ragon).
22º. Cavaleiro do Líbano, ou Prince of Lebanon (1862), ou Noachite Knight, ou Cavaleiro da Torre (Ragon).
23º. Cavaleiro do Tabernáculo, ou Chefe do Tabernáculo (1862), ou Cavaleiro Real Machado, ou Cavaleiro do Líbano (Ragon).
24º. Cavaleiro da Águia Vermelha, ou Príncipe do Tabernáculo (1862), ou Cavaleiro do Tabernáculo (Ragon).
25º. Cavaleiro da Serpente de Bronze, ou Cavaleiro da Águia Vermelha, ou Príncipe do Tabernáculo (Ragon).
26º. Cavaleiro da Cidade Santa, ou Scottish trinitária (1862), ou Cavaleiro da Serpente de Bronze (Ragon).
 27º. Soberano Grande Comendador do Templo, ou Cavaleiro da Cidade Santa, ou Prince of Mercy (Ragon).
28º. Cavaleiro de Johan ou do Sol, ou Grande Sublime Cavaleiro de Santo André da Escócia (1862).
29º. Cavaleiro de St Andrew, ou Cavaleiro de Johan ou do Sol (1862).
30º. Cavaleiro da Grande Kadosh Soberano Grande Inspector, ou Cavaleiro Kadosh (1862), ou Cavaleiro de St Andrew (Ragon).
31º. Grande Inquisidor Comandante, ou Grande Mestre Commander (1862), ou, Cavaleiro da Grande Kadosh (Ragon).
32º. Príncipe Soberano do Mistério Real, ou Príncipe do Real Segredo (1862), ou Grande Inquisidor Comandante (Ragon).
33º. Cavaleiro da Grande Inspector Geral, ou Grande Mestre Genera l (1862), ou Sublime Príncipe do Real Mistério (Ragon).
34º. Cavaleiro do Templo, ou Cavaleiro da Águia Vermelha (1856), ou Cavaleiro da Escandinávia (1862), ou Cavaleiro da Grande Inspector (Ragon).
35º. Cavaleiro da Escandinávia, ou Cavaleiro Mestre dos Anjos (1865), ou Sublime Comandante da
Temple (1862).
36º. Cavaleiro Philalethes, ou Cavaleiro da Cidade Santa (1856), ou Sublime Negotiaie Comandante do Triângulo Luminoso (1862).
 37º. Doutor da Planispheres, ou Cavaleiro Adepto da Verdade (1856), ou Cavaleiro de Shota (o mesmo que Adepto da Verdade) (1862).
38º. Mestre da Grande Obra, ou sábio Siviast (1849), ou Sublime Cavaleiro Eleito da Verdade (1856), ou Sublime Eleito de Truth or Philalethes (1862).
39º. Príncipe do zodíaco, ou Cavaleiro Philalethes (1856), ou Grande Eleito da Eons (1862).
40º. Sublime Hermética Filósofo, doutor ou do Planispheres (1856), ou sábio Siviast, ou Perfeito Sage (1862).
41º. Cavaleiro das Sete Estrelas, ou sábio Siviast (1856), ou Cavaleiro do Arco de Sete Cores (1862), ou Cavaleiro ou as Sete Estrelas (Ragon).
42º. Cavaleiro do Arco de Sete Cores, ou Hermética Filosofal (1856), ou Sublime Hermética Filosofal (1862).
43º. Cavaleiro Comandante Supremo das Estrelas, ou Adepto Installator (1856), ou doutor da Planispheres (1862).

TERCEIRA SÉRIE

44º. Grande Pontífice de Isis, ou Adepto consecrator (1856), ou Sublime Sábio do Zodíaco (1862).
45º. Soberano Mestre dos Mistérios, ou pastor King of the Hutz (1849), ou eulogist Adept (1856), ou Sublime Sábio de Isis (1862).
46º. Sublime Príncipe da Cortina Sagrada, ou Adepto de Sirius (1856), ou Pastor Sublime do Hutz (1862).
47º. Intérprete de hieróglifos, ou Sábio das Pirâmides (1849), ou Adepto da Babilônia (1856), ou Cavaleiro das Sete Estrelas (1862).
 48º. Pastor-Rei do Hutz, ou filósofo de Samotrácia (1849), ou Adept of the Rainbow (1856), Sublime Guardião do Monte Sagrado (1862).
49º. Príncipe da Cortina Sagrada, ou Titan do Cáucaso, ou Adepto das Sete Estrelas (1856), ou Sublime Sábio das Pirâmides (1862).
50º. Sábio das pirâmides, ou filho do Lyre (1849), ou o Comandante do Zodíaco (1865), ou Sublime Filósofo de Samotrácia (1862).
51º. Filósofo de Samotrácia, ou Cavaleiro da Phoenix, ou Cavaleiro Banuka (1856), ou Sublime Titan do Cáucaso (1862).
52º. Príncipe do Tosão de Ouro, ou Sublime Scald (1849), ou Cavaleiro do Triângulo Luminoso (1856), ou Sábio do Labirinto (1862).
53º. Titan do Cáucaso, ou Cavaleiro da Esfinge (1849), ou Cavaleiro Zaradust (1856), ou Sábio da Fênix (1862).
54º. Criança do Lyre, ou Cavaleiro do Pelicano (1849), ou Cavaleiro do anel luminoso (1856), ou Sublime Scald (1862).
55º. Knight of the Phoenix, ou Sublime Sábio do Labirinto (1849), ou príncipe Magus (1856), ou
Sublime órfico Doctor (1862).
56º. Órfico Doutor, ou pontífice de Cadmea (1849), ou doutor do Sagrado Vedas (1856), ou Sábio de
Cadmus (1862).
57º. Sublime Scald, ou Sublime Mago (1849), ou príncipe brâmane (1856).
58º. Cavaleiro da Esfinge, ou príncipe brâmane (1849), ou Sublime Scald (1856), ou sábio brâmane (1862).
59º. Perfeito Mestre do Sloka, ou pontífice de Ogygia (1849), ou escandinavo Knight (1856), ou Sublime Sábio de Ogygia (1862).
60º. Cavaleiro do Pelicano, ou escandinavo Knight (1849), ou o príncipe do Nome Sagrado (1856), ou Sublime guardiã dos três fogos (1862).
61º. Sublime Sábio do Labirinto, ou Cavaleiro do Templo da Verdade (1849), ou o príncipe do Tosão de Ouro (1856), ou Sublime Filósofo Desconhecido (1862).
 62º. Pontífice de Cadmo, ou Sábio de Heliópolis (1849), ou o príncipe do Lyre (1856), ou Sublime Sábio de Eleusis (1862), ou Sábio de Heliópolis (Ragon).
63º. Sábio Siviast, ou pontífice de Mitras (1849), ou Prince of the Labyrinth (1856), ou Adepto de Sirius (1862).
64º. Grande Arquiteto da Cidade Misteriosa, ou Guardião do Santuário (1849), ou o príncipe da Cadeia Lybic (1856), ou Adepto da Babilônia (1862).
65º. Sublime Magus, ou Prince of Truth (1849), ou Sublime Sábio de Eleusis (1862).
66º. Brâmane Prince, ou Sublime Kavi (1849), ou príncipe do convénio (1956), ou Companion Zaradust (1862).
67º. Guardiã dos três fogos, ou mais Sábio Mouni (1849), ou o príncipe do Santuário (1856), ou Companion do Anel Luminoso (1862).
68º. Pontífice de Ogygia, ou Grande Arquiteto da Cidade Misteriosa (1849), ou o príncipe do Templo da Verdade (1856), ou Companion dos Vedas Sagradas ((1862).
69º. Soberano Grão-Mestre da Luz, Chefe da Segunda Série, ou Sublime Príncipe do Sagrado Courtine (1849), ou o Comandante da Segunda Série (1856), ou Companion do Nome Sagrado (1862).
 70º. Médico do Fogo Sagrado, ou Intérprete de Hieróglifos (1849), ou órfico Sage (1856), ou Companion do Tosão de Ouro (1862).
71º. Cavaleiro do Triângulo Luminoso, ou órfico Doctor (1849), ou Sábio de Eleusis (1856), ou Companion do Lyre (1862).
72º. Theosophic Knight, ou guardiã dos três fogos (1849), ou Companion da Cadeia Lybic (1862).
73º. Sábio de Heliópolis, ou Guardião do nome incomunicável (1849), ou Sábio de Mitra (1856), ou Companion do Santuário (1862).
74º. Pontífice de Mitras, ou Supreme Master of Wisdom (1849), ou Sábio de Delphos (1856), ou Patriarca da Verdade (1862).
75º. Guardião do Santuário, ou príncipe soberano de Senados da Ordem (1849), ou Sábio de Samotrácia (1856), ou Sublime Mestre dos segredos da Ordem (1862).
76º. Prince of Truth, ou Soberano Grão-Mestre dos Mistérios (1849), ou Sábio de Eleusis (1856), ou Sábio de Ellia (1862).
77º. Sublime Kavi, ou Supreme Master do Sloka (1849), ou Sublime Sábio dos Mistérios (1856), ou Sábio de Mitra (1862).
78º. Doutor dos Vedas sagrados, ou doutor do Fogo Sagrado (1849), ou Sábio da Sabedoria (1856), ou Sábio de Delphi ou Sagrado Curtain (1862).
79º. Mais Sábio Mouni, ou doutor dos Vedas Sagradas (1849), ou Sublime Sábio dos Mistérios (1856), ou sábio Theosopher (1862).
80º. Cavaleiro da temível Sada, ou Sublime Cavaleiro do Tosão de Ouro (1849), ou Sacerdote da Esfinge (1856), ou Sublime Sábio de Símbolos Intérprete de Hieróglifos (1862).
 81º. Guardião do nome incomunicável, ou Sublime Cavaleiro do Triângulo Luminoso (1849), ou Sacerdote da Fênix (1856), ou Sublime Sábio da Sabedoria (1862).
82º. Supreme Master of Wisdom, ou Supremo Cavaleiro da temível Sada (1849), ou Sacerdote da Pyramids (1856), ou Sublime Sábio dos Mistérios (1862).
83º. Grande Pontífice da Verdade, ou Sublime Cavaleiro Theosophe (1849), ou Sacerdote de Heliópolis (1856), ou Sublime Sábio da Esfinge (1862).
84º. Grande Inspetor Intendente, ou Soberano Grande Inspector (1849), ou sacerdote de On (1856).
85º. Soberano Príncipe da Maçonaria Chefe da Terceira Série, ou Grande Defender of the Order (1849), ou Sacerdote de Memphis (1856).
86º. Soberano Grão-Mestre da Ordem Constituinte, ou Sublime Mestre do anel luminoso (1849), ou pontífice de Serapis (1856).
87º. Soberano Príncipe Regente Geral da Ordem, ou Regulador Geral da Ordem (1849), ou sacerdote de Isis (1856), ou pontífice de Isis (1862).
88º. Soberano Grande Inspetor Chefe-Geral do Conselho Supremo Representante da Ordem, ou Sublime Príncipe da Maçonaria (1849), ou Sacerdote de Knef (1856), ou pontífice de Knef (1862).
89º. Cavaleiro da Knef Membro do Supremo Grande Conselho Geral, ou Sublime Mestre da Grande Obra (1849), ou Pontífice da cidade Mystic (1856).
90º. Prince of Memphis Membro da Sovereign Tribunal defensor da ordem, ou Sublime Cavaleiro da Knef (1849), ou Príncipe Perfeito Sublime Mestre da Grande Obra (1856).

QUARTA SÉRIE

91º. Soberano Patriarca Grande Comendador da Ordem: Grand Emperor, ou príncipe soberano de Memphis Chefe do Governo da Ordem (1849), ou Past Grão Defensor da Rite (1856), ou Inspector Geral da Ordem (1862).
92º. Príncipe Soberano dos Magos do Santuário de Memphis, ou Interpreter Sublime da Ciência e Hieróglifos (1856), ou Grande Defender of the Order (1862).
93º. Grande Inspetor Regulador da Rite (1856), ou Grande Regulador Geral da Ordem (1862).
94º. Príncipe Soberano de Memphis (1856), ou príncipe soberano de Memphis ou de Alvenaria (1862).
95º. Soberano Grande Conservador Patriarcal da Rite (1856), ou Sublime Príncipe de Magos do Santuário de Memphis (1862).

HONORÁRIOS eleitos

96º. Magus Sublime (1856), ou Soberano Pontífice de Magos do Santuário de Memphis (1862).
97º. Grande Hierofante.